读史
　　猿相揖别。
　　只几个石磨过，小儿时节。
　　铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？
　　不过几千寒。
　　世难逢开笑，疆场彼此弯弓月。
　　流遍了，郊原。
　　一篇读罢飞雪，
　　但记得斑斑点点，几行陈迹。
　　五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。
　　有多少风流物。
　　盗跖庄趹流誉后，更陈王奋起挥黄钺。
　　歌未竟，东方白。
　　一
　　不少在网络注册不少马甲，夸赞自己或者贬低他，自以为这样的手段很高明，家看不出来。其实这和主席说的“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。”是一样的，我们常常都是在问题纷争的时候说，“少数要服从多数”，这样马甲的后备军就是充当民意的马仔，其实观点还是一个的，不同的就是仿佛给别的感觉是，不少和他是一个观点。如果这样怀疑家就不看家写的，那就是形而学，不读，靠什么来了解家呢？家的发言都是在什么样的况下，是流问题还是在聚众闹事呢？过来不去怀疑，都信以为真，那么真是被这样的现象给惑了。
　　马甲的用很多，比如田忌赛马的故事，小学的时候就学习了，从新编排了一套马甲，这不是赢了吗？但是这却是流的大忌，流是沟通，不少的言辞如同一部二十四史，编排着刘邦斩白蛇的故事，关系到主子不光彩的地方，自然就隐晦，因此转移话题，谈谈大姑娘轿，谈谈当下的女问题。
　　宋朝开皇帝赵匡胤也是运用马甲的好手，本来奉命北征，走到陈桥就开始兵变，明明是自己想当皇帝，却假意推给自己的手下，说什么“还甲将刃”“拥迫甫行”，其实那些手下不过是宋家兄弟的马甲，下作的方式，却演绎“知其数而顺乎”，于是从舆论欣赏就赢的了一步。
　　我们再来看秦桧，秦桧背负千载骂名，其实如果没有那主子宋高宗，能牵起大吗？但是后代都以为秦桧该死，他是主谋，他不过是前台的走狗罢了，背后的主子才是主谋。
　　马甲不仅仅是论坛贴吧的产物，他们在观点帮腔，骂帮凶，无事是帮闲，其实帮的还是那个主。中易经讲有一个小宇宙，宇宙是什么？就是心，宇宙深不可测，心深不可测，如果是太系是心的话，那么月就是正恶两级，九大行星就是喜怒哀乐的不同侧面。不过的马甲仿佛一个解压文件，用在好的地方，可以作为出有意义的举动。
　　之，不同的马甲代表心的不同一面，不过是到了网络，那些坏的一面都被马甲替代，好的一面用另一个常用的ID彰显出来了。面典型骂去吧！正面物还在高尚被膜拜。
　　二
　　“世难逢开笑”，主席说的指世事艰辛，难得有开心之事，也说心惶惶，度艰难。“疆场彼此弯弓月”是说大家其实都是苦命之，却还要在疆场弯弓互相残杀，凄苦无助。“流遍了，郊原”描写战争的惨象，流河，哀鸿遍。大家都无家可归而且连生命都受到威胁。
　　总之，是形容战争残酷腥，然而没有任何实际意义，只是造生灵涂炭，使世间没有乐事，尖锐而且深刻的抨击了战争。针对那些在网络空对骂是一样的，为了所谓的一点面子，为了怕被揭穿。
　　古说“诗言志”，当诗歌不是“言志”，地地道道的顺溜，刻意贬低他提高自己，真是与古那真挚的怀，背道而驰了。
　　鲁迅说，“岂有豪似旧时，花开花落两由之。”，这般“豪”哪里还有，“花开花落”如何“由之”，当马甲是一个被主子任打扮的小姑娘时，我们面对的心该是怎样的险恶？
　　三
　　从深层次来讲，这是使然。我在开引到“猿相揖别。只几个石磨过，小儿时节。”也就是说是从猿演变过来的，自然遗传有兽，都有求生存、求发展的本能，那些自私贪婪的“恶”真是难以避免，由此孔子也讲“克己复”，战争的场面们应该记忆犹新，从南京大屠杀来看，何止是“流遍了，郊原”，连杀都敢还有什么不敢做的呢？本那些右翼分子，掩盖侵略美化战争，那七十多年的本士兵，仿佛是从网络的申请的马甲一样，脱下来就不承认，因为战争有没有固定的IP可查，那么在战争里受害是中百姓几次访，只能失败告终，好在世界不是他本的，不然他将不受任何监督和约束，穿那件历史的杀马甲，继续作非为，肆无忌惮。
　　以网络里“马甲”为话题，来俯视那个七十多年前的中大地，真是千疮百孔。
　　王选先生去世两年了，他写过一篇文字至今我还记得前几句，“有离别世时，像风，扑向樱花，散落缤纷，止住所有的叹息；像火焰，跳动在，南京有准备的生蛋糕的94根蜡烛，那是东史郎的最后一”，东史郎是谁，王选先生说，“像他那样的物，见一次，够一辈子。”，我没有见过，但是看过他写的书，知道他的事迹，足可以感动我一辈子，东史郎先生是用良心和真话再偿罪，比起那些穿杀的马甲还不敢承认的本右翼分子强多了。
　　我为历史的死于杀戮的民悲愤，更为本而遗憾，包括今天本当政者在内的本右翼连偿罪的精神都没有，明明下作的杀马甲已经被世界认出来了，还千般抵赖，死不承认。
　　四
　　商有马甲，酒商有马甲，烟商也有马甲，网路里一个马甲就是一个，一个就是一本书。网络虚幻想要读必先读贴，但是比读来读去他这个活生生的比写的文字更难。网络马甲太多的，远远没有我憎恨那些假、假酒、假烟而坚定，那些产品危害的声明。
　　面对仅仅是那网络的，我谈不是憎恨，他们不过都是活生生，不想让刺到自己的短，谁没有一点虚荣之心。自己原本是一个有文采的，没有喝彩自己给自己喝彩能如何呢？满足一点自己的小小虚荣又如何呢？只要别象对待战争一样，对待你所不愿见的就行了。
　　我对一个用太多的马甲，一个马甲十分注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵；一个马甲他毫无愧地以各种的方式来掩护来夸赞，他那前一个马甲。我又能说什么呢？我只能说，马甲凡是以虚伪为假面来欺骗别的，前后活得也挺艰难，弄不好还会被别马甲的所惩罚。马甲是什么？不过是一道编程的手续，仅仅是的标志，而的知识、品德和质，却是一个真正的生体现。
　　我谈历史物马甲，战争罪犯马甲，读的是什么呢？还不是为了类保存住那个那些“真善美”，读马甲不能的不分辨那些道貌岸然的伪善，那些浮华背后的丑恶，那些险恶马甲的狡诈……
　　这样才能找到益于自己的东西，才能找到高尚，才能找到欢乐，才能找到幸福。